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中国画书中的飞白是什么的典故？

中国画、书法中的“飞白”是中国传统艺术中虚实相济的典型表现。飞白相传是书法家蔡邕受了修鸿都门的工匠用帚子蘸白色粉末刷字的启发而创造的。

东汉灵帝时修饰鸿都门 ，匠人用刷白粉的帚写字， 蔡邕见后，归作“飞白书”。笔画中间夹杂着丝丝点点的白痕，且能给人以飞动的感觉，故称其为"飞白"。

飞白是书画笔墨中的一种笔法，指笔墨线条中夹杂有丝丝露白的笔画。唐代张怀瓘《书断》载：“飞白者，后汉左中郎将蔡邕所作也。”北宋黄伯思《东观余论》中称“取其若丝发处谓之白，其势飞举谓之飞。”今人把书画的干枯笔触部分也泛称飞白。

亦作“ 飞白书 ”。一种特殊的书法。相传东汉灵帝时修饰鸿都门的匠人用刷白粉的帚写字，蔡邕见后，归作“飞白书”。这种书法，笔画中丝丝露白，像枯笔所写。

汉魏宫阙题字，曾广泛采用。 唐张怀瓘《书断》上：“飞白者，后汉左中郎将蔡邕 所作也。 王隐 、王愔并云：飞白变楷制也。本是宫殿题署，势既径丈，字宜轻微不满，名为飞白。” 唐李绰《尚书故实》：“飞白书始於 蔡邕 ，在 鸿门 见匠人施垩箒，遂创意焉。” 唐李肇《唐国史补》卷中：“ 梁武帝造寺，令萧子云飞白大书‘萧’字，至今‘萧’字存焉。”清赵翼《王述庵道经毘陵停舟话旧》诗：“焚黄诏特荣先垄，飞白书应起赐楼。”

飞白自魏晋南北朝以来素为文人墨客所推崇。“书圣”王羲之及其子王献之俱精于飞白。唐太宗酷爱王右军飞白，自此唐代帝王将相多擅飞白。

2. 中国画中一种枯笔露白的线条。

南朝 宋 刘义庆《世说新语·巧艺》：“ 顾长康 好写起人形，欲图 殷荆州 。 殷 曰：‘我形恶，不烦耳。’ 顾 曰：‘明府正为眼尔，但明点童子，飞白拂其上，使如轻云之蔽日。’” 宋 欧阳修《归田录》卷一：“ 仁宗 万机之暇，无所翫好，惟亲翰墨，而飞白尤为神妙。凡飞白以点画象形物，而点最难工。” 清 钱谦益《戏题万户部小像》诗：“ 荆州恰好添飞白， 子夏何妨戴小冠。”

书法飞白是什么意思？

亦作“ 飞白书 ”。一种特殊的书法。相传东汉灵帝时修饰鸿都门的匠人用刷白粉的帚写字，蔡邕见后，归作“飞白书”。这种书法，笔画中丝丝露白，像枯笔所写。

汉魏宫阙题字，曾广泛采用。 唐张怀瓘《书断》上：“飞白者，后汉左中郎将蔡邕 所作也。 王隐 、王愔并云：飞白变楷制也。本是宫殿题署，势既径丈，字宜轻微不满，名为飞白。” 唐李绰《尚书故实》：“飞白书始於 蔡邕 ，在 鸿门 见匠人施垩箒，遂创意焉。” 唐李肇《唐国史补》卷中：“ 梁武帝造寺，令萧子云飞白大书‘萧’字，至今‘萧’字存焉。”清赵翼《王述庵道经毘陵停舟话旧》诗：“焚黄诏特荣先垄，飞白书应起赐楼。”

飞白自魏晋南北朝以来素为文人墨客所推崇。“书圣”王羲之及其子王献之俱精于飞白。唐太宗酷爱王右军飞白，自此唐代帝王将相多擅飞白。

2. 中国画中一种枯笔露白的线条。

南朝 宋 刘义庆《世说新语·巧艺》：“ 顾长康 好写起人形，欲图 殷荆州 。 殷 曰：‘我形恶，不烦耳。’ 顾 曰：‘明府正为眼尔，但明点童子，飞白拂其上，使如轻云之蔽日。’” 宋 欧阳修《归田录》卷一：“ 仁宗 万机之暇，无所翫好，惟亲翰墨，而飞白尤为神妙。凡飞白以点画象形物，而点最难工。” 清 钱谦益《戏题万户部小像》诗：“ 荆州恰好添飞白， 子夏何妨戴小冠。”

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